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※ 与(趔趔趄趄)相关的成语及拼音:
革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
吉星高照 | 吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
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